quinta-feira, 26 de junho de 2014

Eram Duas Ventarolas.....


Tenho uma irmã que tinha verdadeiro pavor do mar. Gritava horrores. Para podermos ficar na praia,só levando ela de costas até a areia. O porquê disto nunca soube, mas funcionava. Ficava contrariada ,mas ficava. Em compensação, se fosse a um cemitério ,não saía de lá sem muito choro: amava andar entre as catacumbas, ver lápides, admirar a paisagem soturna. Tem gente que gosta de mato, de cheiro de árvore, tem gente que ama uma cachoeira, há os que amam pedreiras e viagens por estradas bem longas. Todo mundo, independente de religião, tem um lugar para recarregar suas energias, se reestruturar, mexer com sua composição molecular.
É muito comum entre umbandistas saber sobre os Orixás, as características de cada filho e usar até como uma brincadeira saudável, coisa bem comum entre irmãos. O problema é quando isto passa a ser rotulação, acabando por criar uma certa dificuldade em entrar em contato com a energia que não é "simpática". Muito embora sejamos parte de uma única energia Orixá, precisamos durante a vida de composições com outras energias.
Nosso equilíbrio se faz de formas diferentes ,em diferentes fases da vida mediúnica. Filhas de Yansã precisam às vezes de Oxossi, às vezes de Ogum, às vezes precisa mesmo mimetizar a energia de Oxum e agir como tal. Somos filhos do Divino e como tais podemos parecer um desenho diferente neste grande caleidoscópio que é a existência.
Comecei falando do mar. Tem muita gente ,por incrível que pareça, que não gosta de praia e muitos outros não se atrevem a entrar no grande mar. Yemanjá é um Orixá misterioso. Oxum é a grande rainha das bruxas, Yansã rege todos os mortos, mas quem é Yemanjá? A Rainha do Mar? É muito pouco...
Pelas escrituras, Deus ,antes da criação do mundo, pairava sobre as águas onde a sabedoria soprava constantemente.Primeiro Deus criou a luz, no segundo dia: "E disse Deus faça-se o firmamento e separa umas aguas das outras, e fez a separação entre as águas que estavam sob o firmamento, daquelas que estavam por cima do firmamento, e chamou o firmamento de Céu." As águas do mar são a representação das águas que estão acima do Céu, onde está o Criador.
Yemanjá é a energia que rege nossa Criação, a possibilidade de transmutação das energias muito maior que o próprio fogo, porque simplesmente além da mudança ela é a energia que cria também.  Se há algo que precise ser mudado em sua vida, se algo novo tem que surgir é pelas mãos de Yemanjá que ocorrerá. Se Exu é a energia mais próxima do homem, e o ser humano busca Exu nos momentos mais difíceis, a quem ele recorreria para obter força suficiente para recriação do que está aparentemente perdido? Somente em Yemanjá. Falando em termos de energia, Yemanjá é tão importante nos trabalhos de Exu que há uma proteção dos ventos de Yansã para que não se misturem. Há uma ordem no Universo, que nós, às vezes limitados nas rotulações, não conseguimos perceber.
Nossos olhos nos enganam, nossos conceitos nos embotam. Tem muita gente que não gosta dos filhos de Yemanjá, mas nunca pararam para pensar e sentir o que eles sentem. Há um grande peso nestes filhos que carregam esta energia: a necessidade de recriar um mundo inteiro, da forma como pensam ser o correto. Apesar de ser das águas salgadas, as mesmas que saem do suor do trabalhador e das lágrimas, eles precisam saber trabalhar com todas energias para um bom resultado. Aí se parecem muito com os filhos de Yansã, que também devem, saber lidar com as demais energias dos Orixás. A energia de Oxum atravessa a energia de Oxossi, se junta a ela, e desemboca em Yemanjá para se transmutar. Oxóssi se integra a Oxum, Ogum e até Xangô, única energia Orixá que tem uma função única.
Yemanjá e Yansã não são chamadas só para limpeza nos terreiros. Yansã pode trazer potenciais que temos e que perdemos com o tempo, enquanto Yemanjá pode criar em nós um grande potencial de mudança, ela é sem dúvida a única energia capaz de quebrar paradigmas. 
Falando em paradigmas que devem ser quebrados, creio que o mais importante para os Umbandistas de fé é o de limitar as energias Orixás aos erros humanos, pois acabam por limitar a visão do potencial que há em cada energia Divina. Há muito mais entre o céu e a terra.......Salve Yemanjá! Salve Yansã! Odoyá! Eparrey!

quinta-feira, 12 de junho de 2014

Mironga de Congá - A Revelação

O amor não oferece explicação. Frase de Léo Buscaglia, grande professor do Amor. Falecido em 12 de junho de 1998, falava do que é fácil falar, mas de uma dificuldade imensa de praticar. Poderia muito bem falar aqui de banhos para vários fins, entregas e entidades de Umbanda. Poderia ,mas me atrevo a falar de elementos mais complicados e ,porque não dizer, ignorados por muitos.Existem três elementos mágicos que os umbandistas não podem deixar de ter em seu "kit macumbeiro" que afastam quiumbas, vencem demandas, abrem caminho e fecham o corpo pra qualquer tipo de mal: fé, caridade e amor.
Andréa, Andréa, você deve estar caducando - pode até pensar você meu leitor. Hoje estou decidida pretenciosamente a dar algumas chaves, quem sabe você não as toma pra si?
Fé. É imprescindível. Como você pode dar o que não tem? Não, não falo da dúvida do começo, quando não sabemos se estamos mesmo incorporados, porque esta é necessária para evoluirmos. Falo de fé na vida, fé na fé de quem está ali cuidando de você no terreiro, fé no potencial da religião. Até a pedra angular da sua fé se formar leva um tempo. Porque ela passa necessariamente pela forja de Ogum, soprada pelos ventos de Yansã. É sério! Veja, dificilmente se encontra um médium que permaneceu num mesmo terreiro. Primeiro porque o desenvolvimento da mediunidade busca os afins, busca também a evolução. Segundo, o que tem sido bem comum infelizmente, a fé de alguns dirigentes tem se mostrado frágil demais. Alguns médiuns chegam em terreiros literalmente se arrastando - tipo eu- por terem perdido a fé numa esquina de melindres causada por dirigentes que já deveriam ter largados as guias há algum tempo. Não, não estou dizendo que os pais e mães de santo não sejam imunes a erros, mas tem que pensar antes de falar ou pelo menos entender o quão frágil são as pontes que constroem entre o médium e a espiritualidade.Zeladores que falam que o médium incorporado tem que controlar tudo que a entidade fala enquanto ele próprio coloca palavras na boca dos espíritos que dirigem a casa é de uma hipocrisia tão grande que não há fé que resista. 
Não se engane aquele que acha que pode fazer o que quiser na frente de um congá. A fé é um bem precioso, arma capaz de curar, de salvar e de iluminar um mundo inteiro. Não se rouba fé de ninguém, mas pode-se sim ajudar a nascer e crescer, ou pior, aniquilá-la. Cuide de sua fé como se fosse um estoque infindável de velas que irá acender em várias almas. Um médium sem fé é uma arma perigosa para ele mesmo.
Caridade. É a ação de quem tem fé. Fé em si mesmo primeiro, fé na melhoria do próximo. Não se doa nada sem o intuito de evolução de quem está doando e de quem está recebendo. É muito complicado, embora seja um ato mecânico e até social às vezes. O médium umbandista é o intermediário entre a espiritualidade e a pessoa que está sendo atendida. Quem está doando e quem está recebendo? No meu entendimento, quem recebe é o médium que tem a oportunidade através da fé, de auxiliar e aprender com o que está sendo dito. Quem é caridoso é também corajoso e paciencioso. Tem coragem de enfrentar seu próprio desenvolvimento para melhor servir e paciência para entender o que é necessário no tempo certo. Saber o nome de sua entidade não vai te fazer conhecedor da magia que é o perfeito entrosamento de quem você é e a energia que está recebendo.
Amor. O amor,como disse antes ,não oferece explicação. Mas tem exemplos. Frequentei o mesmo Terreiro da mãe Lilian Dalastra há alguns anos. Nunca troquei uma palavra com ela naquele lugar. Nas minhas memórias ,só lembro de uma gira na praia, ela recebendo Yemanjá. Uma incorporação que não me saiu da cabeça até hoje. Reconheci ali uma energia, sei lá. Ia falar com ela ,mas achei que não deveria. Quando soube que ela estava abrindo um terreiro, perguntei a uma pessoa se era legal. A pessoa me disse: não vá lá Andréa ,pois será uma gira só para a família dela. E não é que o cabra tava certo? Só não me disse que a família dela era tão grande,e que, a cada dia, ia aumentar mais.
Vou contar um segredo de exu para vocês. Nenhum Exu ,nem Pomba Gira, atua sem o amor de Yemanjá. Ela é a mãe deles todos. E sendo Exu a vibração mais próxima a nós, teríamos que ter a mesma base deles. Esta vida é uma Calunga Grande ,meus amigos, e o tempo nos mostra que nossas vivências vem em ondas. O sul do país, em especial Curitiba, vinha vivenciando uma Umbanda Social, onde médiuns frequentavam como se frequenta um clube: sem envolvimento. Quantas vezes falei aqui que é essencial varrer o terreiro? Várias. A mãe Lillian conseguiu mais do que isto. Ela conseguiu de seus filhos comprometimento. E comprometimento é uma das ações de quem experimenta amor verdadeiro.
Ainda choro ao ver as fotos dos filhos desta corrente pregando o chão, tábua por tábua. Isto é amor. Não tem explicação. Eu vi gente curada neste terreiro. Gente que acompanhei. Eu mesma senti esta cura. O amor é mais poderoso do que fundanga gente! Pai Fernando falava que cavalo alisado é cavalo estragado, o que eu rebatia falando que cabresto curto faz o cavalo dar coice. A mãe Lilian provou que "cavalo" amado- embora não dê rima- é "cavalo" fortalecido.
Agora sou obrigada a colocar um feixe de cana de açúcar nas costas desta mãe de santo, embora saiba que
ela já sente este peso. A mãe Lilian não é infalível, ela sabe disto, e está sempre atenta. Porque meus amigos quebrar paradigmas não é fácil. Em breve outros terreiros terão que aprender que sem amor não se sobrevive. Mãe Lilian nunca deixe de ser amor e, te respondendo a uma mensagem que colocou no grupo estes dias, vou te dizer que cada um dos seus filhos se esforçará sempre para serem importantes na sua vida, embora cada um saiba que não chegará aos pés da importância que você tem na vida de cada um.
Umbandistas amem-se uns aos outros e a si mesmos. As entidades de sua banda serão mais fortes se vocês fortalecerem em vocês mesmos a Caridade, a Fé e o Amor. Que Yemanjá cubra a todos com seu manto poderoso! Porque eu, eu vou é correndo comer o pão da vovó! Saravá!



Se você quiser conhecer o Terreiro da Vovó Benta ele fica na Rua José Zgoda,205 - Bairro Alto- Curitiba Paraná. Giras às quintas as 19:30h e sábados às 17h.