Sinais

Os meninos começaram aquela fase característica da pré-adolescência. Não há comida que chegue. E aqui a ordem, partindo deles, é nada de comida gordurosa nem que faça mal. Volte e meia, sem dó, me lembram da minha mãe que faleceu por excesso de gordura no sangue...É uma nova geração. Lembro-me dos tempos de redação de jornal envolta numa nuvem de fumaça de cigarro e o barulho incessante e quase hipnótico das máquinas de escrever.Já não é mais assim também, a preservação do corpo e o bem estar é a tônica do novo milênio.
São os sinais dos novos tempos. Preservando a saúde dos mais sensíveis, até no terreiro painho fez com que a defumação ficasse lá do lado de fora, sem prejuízo para o ritual. Cachimbos, cigarro de palha e charutos só no toco e com consciência ao atender gente doente. A Umbanda cresce também na consciência de seus adeptos.
O meu lindinho sempre falou que fazer comida é um ato religioso. Precisa de um ritual. Um belo dia me deparo com uma resposta a esta colocação e que transcrevo de um texto do Pai Fernando de fevereiro do ano passado: “ O Didi, um médium do nosso terreiro mudou-se para a Bahia e instalou seu domicilio em uma praia daquela terra abençoada. Foi falar com o Pai Maneco confessando sua tristeza por ter que deixar o terreiro e não ter mais a possibilidade de conversar com ele. O paizão recomendou: “todo mês, durante a lua crescente, você faça um jantar para mim, fique concentrado que eu vou dele participar.” Encerrou recomendando o cardápio. Hoje o Didi já reúne mais de trinta pessoas no jantar, todos de branco, cantam pontos, falam e conversam sobre a Umbanda e muitos doentes, convidados pelo anfitrião e provavelmente indicados pela entidade homenageada receberam o beneficio da cura e da saúde mental. Hoje são umbandistas devotos. Não precisaram de terreiro para isso. Já está ficando tradicional o encontro no jantar do Pai Maneco onde a única magia que se pratica é a do amor. O interessante dessas reuniões é que a comida não é oferecida à entidade em forma de amalá ou criação de força. Ao contrario, os espíritos são convidados e a dividem com os encarnados.”
Umbanda é mesa posta. Assim como deveriam ser todas as religiões que pregam fé, amor e caridade. O ato de alimentar ao outro e a si mesmo é a prática do milagre. E o ato de alimentar não se faz só pela comida. Eu me alimento de palavras ,de sensações , de emoções e de observação. Observação é a palavra mais “gostosa” para mim. Tipo quindim mesmo. Porque sempre espero por sinais que indiquem o caminho, desde os mais concretos até os mais leves, isso faz parte de mim, desde pequena. O lindinho fala que é bobeira minha, mas desde criança quando vejo borboletas verdes, e só vi três vezes nesta vida, acontecem coisas boas...
Partindo para os sinais mais concretos, minha observação sobre a Umbanda sempre tem respaldo na vida cotidiana, pois senão não teria sentido claro. Simplificar nos torna mais humildes e propensos a praticar a verdadeira caridade. Palavras que se tornem atos fundamentados e com resultados claros no amor ao próximo reluzem, no meu entender, como asas verdes de borboletas raras. Umbanda pés no chão. É a praticada no Terreiro do Pai Maneco, porque de salto alto não percorremos os caminhos abertos de Ogum... Precisamos cada vez mais ter discernimento sobre a responsabilidade que temos sobre nossas vidas. Não podemos entupir nossas artérias da alma com palavras gordurosas e que não possamos dividir com o próximo. Temos que refletir sobre o que nos alimenta.
Hoje deixo com vocês uma poesia de Khalil Gibran, grande escritor libanês, que traduz em suas palavras o que sinto em praticar a vida com pés no chão, sem fardos desnecessários para se carregar, respeitando uns aos outros. É quase uma poesia Umbandista...

O Profeta

Amai-vos um ao outro, mas não façais do amor um grilhão:
Que haja antes um mar ondulante entre as praias de vossas almas.
Encheis a taça um do outro, mas não bebais na mesma taça.
Dai de vosso pão um ao outro, mas não comais do mesmo pedaço.
Cantai e dançai juntos, e sede alegres, mas deixai cada um de vos estar sozinho,
Assim como as cordas da lira são separadas e, no entanto, vibram na mesma harmonia.

Dai vossos corações, mas não confieis a guarda um do outro.
Pois somente a mão da vida pode conter nossos corações.
E vivei juntos, mas não vos aconchegueis em demasia;
Pois as colunas do templo erguem-se separadamente,
E o carvalho e o cipreste não crescem a sombra um do outro.
Khalil Gibran

Peço que não deixem de ler a opinião do Pai Fernando Guimarães, do mês de agosto, que me inspirou a escrever este texto:
http://bit.ly/aY2qUP