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sábado, 28 de março de 2020

Xangô, Oxóssi, Covid 19 e Evolução

No final do ano passado, seo Beira Mar confirmou que este ano seria regido por Xangô, mas nosso terreiro além desta influência teria Oxossi na frente. A Umbanda nos dá sinais sepre que nos dispomos a ouvi-los e a observar os sinais. 
Quem em sã consciência, neste distanciamento de tudo e todos não está aproveitando para pensar em suas prioridades também na fé? O Papa falou em seu discurso neste dia 27 de março "Enquanto os discípulos naturalmente se sentem alarmados e desesperados, Ele está na popa (Jesus), na parte do barco que se afunda primeiro… E que faz? Não obstante a tempestade, dorme tranquilamente, confiado no Pai (é a única vez no Evangelho que vemos Jesus a dormir). Acordam-No; mas, depois de acalmar o vento e as águas, Ele volta-Se para os discípulos em tom de censura: «Porque sois tão medrosos? Ainda não tendes fé?» (4, 40).

Ano de Xangô e quem cumpre o veredito é Yansã: pelo ar caminha a Covid 19 e nos falta ar no pulmão, seja pela enfermidade ou pela ansiedade. Precisamos mesmo saber o nome de nossas entidades? Precisamos mesmo de um terreiro monumental? Precisamos mesmo de cargos e falsos poderes dentro do terreiro?  Mais uma vez me refiro ao que o Papa falou e a energia de Yansã  "
A tempestade desmascara a nossa vulnerabilidade e deixa a descoberto as falsas e supérfluas seguranças com que construímos os nossos programas, os nossos projetos, os nossos hábitos e prioridades. Mostra-nos como deixamos adormecido e abandonado aquilo que nutre, sustenta e dá força à nossa vida e à nossa comunidade. A tempestade põe a descoberto todos os propósitos de «empacotar» e esquecer o que alimentou a alma dos nossos povos; todas as tentativas de anestesiar com hábitos aparentemente «salvadores», incapazes de fazer apelo às nossas raízes e evocar a memória dos nossos idosos, privando-nos assim da imunidade necessária para enfrentar as adversidades.Com a tempestade, caiu a maquiagem dos estereótipos com que mascaramos o nosso «eu» sempre preocupado com a própria imagem; e ficou a descoberto, uma vez mais, aquela (abençoada) pertença comum a que não nos podemos subtrair: a pertença como irmãos."

A Umbanda precisava parar. Não pelas pessoas que buscavam sua ajuda, mas pelos médiuns que a oferecem. Saber praticar o que se aprende dentro do terreiro é mais importante que qualquer coisa. Fé, amor e caridade nunca foram tão necessários. 
Embora parados , Ogum vem forjar nossas mentes com pensamentos que são lapidados dia-a-dia. A partir disto surgirá a nova Umbanda. Oxossi não só trará a cura das matas, mas como grande caçador de almas disponibilizará suas armas para o verdadeiro fiel.
O verdadeiro fiel de umbanda tem dúvidas sim, afinal é isso que o mantém saudável e o ego longe. O verdadeiro fiel se importa com a sua disponibilidade na obra, muito mais do que a incessante vontade de nomear e descobrir todos os segredos instantaneamente e sem fundamentação. 
A Umbanda , como semre falei , vinda da natureza está sujeita a evolução contínua. Umbandista escolha este momento para repensar  a forma como quer praticar sua caridade.
Tenho sido procurada para saber que tipo de entrega é possível nestes tempos. Falo a todos que a entrega necessária é a da atenção ao que a OMS - Organização Mundial da Saúde- nos apregoa e dispensarmos um tempo aos estudos e observação. Mais uma vez coloco um pedaço do texto do Papa Francisco "Chamas-nos a aproveitar este tempo de prova como um tempo de decisão. Não é o tempo do teu juízo, mas do nosso juízo: o tempo de decidir o que conta e o que passa, de separar o que é necessário daquilo que não o é. É o tempo de reajustar a rota da vida rumo a Ti, Senhor, e aos outros. E podemos ver tantos companheiros de viagem exemplares, que, no medo, reagiram oferecendo a própria vida. É a força operante do Espírito derramada e plasmada em entregas corajosas e generosas."
Seja um bom umbandista. Prepare-se, muitos serão os espíritos que usarão seu corpo como intermediario  da cura para os que nos procurarem. Quanto a mim, dirigente da Tenda de Umbanda de Yansã e Ogum Beira Mar, estou reformulando nossos rituais e repensando também para evoluir.  Abaixo deixo o link da nossa casa, se precisar de nós é só enviar mensagem. Axé!

https://www.facebook.com/Tenda-de-Umbanda-de-Yans%C3%A3-e-Ogum-Beira-Mar-370162743376104/

sexta-feira, 23 de dezembro de 2011

Umbanda 2012 - Mensagem Ogum Beira Mar

Centro Espirita Cosme Damião comandado pelo Pai de Santo Paulo Faria,
esta foi uma gira na Praia do Vilatur, no RJ
Pensei em falar muitas coisas nesta postagem. Pedi aos amigos fotos de suas giras.Ia falar como são bonitas as famílias dos pequenos terreiros e que apesar dos problemas, são sólidas na fé, porque não são apenas um número, um conhece bem o outro. Então, senti que não apenas eu, mas seo Beira Mar tinha algo a dizer. Não costumo fazer isto, mas cedi ao meu mentor, porque sei que através dele muitos encontram a luz de que necessitam. Como em toda psicografia que faço, não altero nada em seu conteúdo. Nem tudo está bem claro para mim, pois creio que ainda não tenha conhecimento pleno. Se você ler e quiser postar alguma concepção nova que teve, ou opinião que queira compartilhar será extremamente bem vindo, pois juntos aprenderemos mais. Gostaria que notassem também cada sorriso de cada membro das giras que postei aqui. Ser de Umbanda também é sinônimo de alegria.

Aldeia Mata Virgem comandada pelo Pai de Santo Kiko Codina,
em São Sebastião- São Paulo
" Na qualidade de representante de muitas vozes, externo a todos o carinho e o amor divino que nos enlaça na Umbanda. Esta religião, criada em comum acordo entre seres de vários planos tem particularidades que devem ser pensadas. Uma delas é  a sua necessidade de uma corrente vibratória, tanto interna (médiuns), quanto externa (assistência). A partir da formação desta comunidade é que se desenrolam todas as funções espirituais de uma casa. Apesar desta aparência, a Umbanda também foi criada com outra necessidade, ou função, não menos importante que prestar assistência ao próximo.
Na qualidade de Ogum, a Umbanda foi criada para  proporcionar um caminho claro a cada ser, a cada indivíduo e assim, com a possibilidade de trilhar pela luz do conhecimento favorecer os que estão próximos.
Esta turma é do Centro Espiríta de Umbanda Ogum Mege e Oxum do Mar  comandado
pelos Pais de Santo  Eriich A. dos Santos Silva  e Celina Moreno Filgueiras ,
em São Gonçalo/RJ

Na qualidade de Yemanjá, foi criada para mostrar ao indivíduo que do mar da Criação Divina sempre poderá encontrar um meio de se renovar e crescer em harmonia com sua Origem.
Na qualidade de Oxum, foi estabelecida a religião na qual cada um tenha a possibilidade de enxergar em seu próximo a centelha Divina que há em si próprio, bem como a interligação de todos os seus atos refletidos no espelho das intenções do Criador.
Na qualidade de Yansã, a Umbanda firma no indivíduo a visão do Tempo como aliado às suas realizações íntimas de transformação, no vórtice da caridade plena, no momento em que consegue visualizar que é na base de seu ser que há uma fonte de onde jorra toda e qualquer energia de que necessite.
Na qualidade de Xangô, a religião dos mais simples, ensina ao adepto que é na falta de orgulho pessoal que há a verdadeira fortaleza , onde mal algum penetra.
Na qualidade de Oxóssi, a verdadeira Umbanda mostra a todo ser que busque a verdade, que ela está ,invariavelmente na alegria de cada fração de tempo vivida em harmonia com a sua própria natureza.
Na qualidade de Omoluh e Nanã, há a condição do ser descobrir os grandes mistérios do nascer e morrer, da reencarnação, dos propósitos mais íntimos do espírito e a realidade em que está embasada toda a fé.
Um delicioso café da manhã no
 Centro Espiríta de Umbanda Ogum Mege e Oxum do Mar 
Na qualidade de Oxalá, por fim, aquele que escolheu a Umbanda como morada há de descobrir que a felicidade é um meio e não um fim de sua busca pela integração com o Divino.
Falo a quem tem ouvidos na alma, a quem busca socorrer antes de pedir socorro, a quem sabe que a missão a que se determinou é anterior à esta vida. Estejamos todos em harmonia com a Luz Divina que vem de dentro, sob a eterna benção dos Orixás."
Caboclo de Ogum Beira Mar.




Finalizando , gostaria de desejar a todos um ótimo 2012, com a consciência de que é na individualidade que entramos em contato com os Orixás e nossos mentores espirituais. Faço uso desta foto linda do Alexandre Cumino, num "papo especial" com Xangô. Saravá a todos, Saravá 2012!

segunda-feira, 7 de novembro de 2011

Entre a Física e o Bodoque

Toda nossa tecnologia atual advém da Teoria Quântica. Foi o que falaram em um destes maravilhosos documentários do Canal Futura. É bem possível que daqui há alguns anos tenhamos um elevador que nos leve ao espaço e a NASA está oferecendo meio milhão de dólares a quem fizer um protótipo, baseado em cabos com nanotecnologia já existentes. Mas o que mais me impressionou nisto tudo foi uma afirmação: tudo o que conhecemos de física neste plano que estamos não se aplica a nenhum outro plano. Exemplificando: um átomo pode estar num lugar, desaparecer, e aparecer em outro sem aviso prévio.Ou estar em vários lugares ao mesmo tempo. Imediatamente me veio a idéia de que o plano espiritual segue as regras físicas do Universo, as quais não estamos inclusos.O deslocamento das entidades e o fato de incorporarem em mais de um médium ao mesmo tempo fica muito fácil de explicar por esta teoria. Mas isto é para quem entende realmente do assunto.Quando me pego nestes devaneios, parece que a voz do Pai Fernando Guimarães salta à minha mente falando: no que isto ajudaria num processo de cura?
Os cientistas querem criar organismos vivos com a nanotecnologia, ou seja, organismos do tamanho de átomos sem possuir nenhum elemento já existente em nosso planeta. Apesar de toda a aparência maravilhosa, estes micro-organismos criados pelo homem podem servir além da cura de várias doenças, para a guerra entre nações inteiras. Dizem que saberão tudo sobre o universo inteiro observando algo que é totalmente imprevisível como o átomo.
A ciência é algo muito admirável, principalmente para nós que não a conhecemos com profundidade, mas podemos usar um pouco de seus parâmetros para divagar sobre nosso caminhar. Por exemplo, todos nós que moramos do Rio Grande do Norte ao Rio Grande do Sul estamos inseridos no grande bioma da Mata Atlântica. Bioma é um conjunto de diferentes ecossistemas, que possuem certo nível de homogeneidade. São as comunidades biológicas, ou seja, as populações de organismos da fauna e da flora interagindo entre si e interagindo também com o ambiente físico. Como diz a música de Rui Maurity feita em 1976, "Eu vi chover, eu vi relampear, Mas mesmo assim o céu estava azul,Samborê, Pemba, Folha de Jurema, que Oxóssi reina de norte a sul"
Vivemos no meio das terras de Oxóssi. Por mais que se levantem prédios e indústrias neste espaço, a pouca vida que ainda sobrou deve ser preservada. Tem gente que pensa que os índios foram os primeiros ecologistas, mas eles nunca o foram: eram a própria mata . Porque um bioma é muito mais que uma árvore ou um animal, é tudo o que a floresta contém.Oxóssi é o índio, é a flor e é o pássaro. É da energia de Oxóssi que vem a cura, pois esta energia  se movimenta através de diferentes organismos vivos. Mesmo que, nesta região que atua o bioma da Mata Atlântica, você esteja num ponto de ônibus, esperando a condução para seu trabalho, ao ver um sabiá buscando comida à sua frente, ali estará a energia Oxóssi se manifestando.
Os grandes cientistas estão tentando criar formas diferentes de vida, pode ser válido, mas o nosso trabalho como umbandistas conscientes é bem maior.  Sabedores de que estamos em terras de Oxóssi, devemos respeito e este respeito só é notado quando somos disseminadores da idéia de preservação e não-poluição. Ninguém é obrigado a concordar com nossa religião e nosso jeito de pensar, mas pode ser sim conduzido a nos apoiar pela preservação de nossa própria espécie através de nossos atos. Há tantos projetos de preservação ambiental possíveis de nos engajar em nossas práticas diárias, inclusive nos terreiros.
O que não podemos é esperar que realmente surja este elevador que nos leve ao espaço para ver a grandiosidade do mundo que habitamos e o quanto somos responsáveis por ele. Encerro com um poema do Pai de Santo Leonardo Guimarães:
"Oxossi é como a cobra jibóia, igual onça pintada, tal e qual o gavião e o macaco sagui. Oxosse é a samabaia, o bambu e o jacarandá. É Oxosse qualquer rastro de relva verde. Ele próprio é a seiva vegetal que perfuma a floresta. Oxosse é o calor do sol e também a sombra da folha, do galho do tronco da árvore. Ele é a fruta suculenta que alimenta a vida, a alegria e a liberdade. Oxossi está na mata, na cidade, na terra inteira, onde seus filhos nascem vivem e morrem, guiados sempre por sua FLECHA CERTEIRA."
(Leo Guimarães, 2009)

sexta-feira, 22 de julho de 2011

A Grande Gira

Numa destas outras vidas ,nesta  mesma existência, conheci o sr. Felipe, um homem de mais de setenta anos na época. Ele era judeu, mas sempre que conhecia as pessoas passava alguma mensagem sobre Jesus, a maioria que ele próprio inventava. Quando me conheceu, estava vivendo um período de dúvidas , então ele me disse: na Bíblia que não é contada, Andréa era o nome de uma das mulheres que acompanhava Jesus e a função dela no grupo , era entrar nas cavernas e trazer as pessoas para a luz. O Divino sabe o quanto eu própria sempre precisei da luz do entendimento e a busco incessantemente.
Hoje sei que não tiro ninguém das cavernas, elas é que saem sozinhas se assim o quiserem. Somos livres para acreditar no que quisermos, sempre falo isso, inclusive em nós mesmos. A Umbanda tem me ensinado muitas coisas . Sempre gostei de religião, mais pelo aspecto da atração que elas exercem sobre as pessoas do que as religiões em si, por este motivo posso afirmar seguramente que a única que trata do tempo presente, na atualidade, é a umbandista.
Lidamos com entidades todas as giras ,bem como com as energias Orixás. Não fazemos previsões e muito embora acreditemos em reencarnação, não nos atemos às nossas experiências passadas e como diria Pai Maneco, nem devemos buscar este tipo de informação, pois não nos acrescentaria nada.
Buda indagado por um discípulo sobre como seria após a morte e como seria a reencarnação respondeu que não falava sobre estas coisas porque não eram pertinentes. Dizia ele que o que era pertinente nesta existência era saber lidar com o sofrimento, coisa que o discípulo estava precisando aprender, pois se pensava na vida pós-morte era porque não estava sendo feliz.
A cada gira de umbanda aprendemos um pouco mais. O caboclo Tucuruvu, incorporado no Pai Jussaro, que rege a gira que frequento falou a todos um pouco de sua história. Ele havia se retirado para o alto da montanha para meditar e quando desceu para sua tribo estava toda dizimada, obra de inimigos. Ora, era ele o responsável por toda aquela tribo então isto tudo pesou sobre seus ombros. O caboclo da Cachoeira, que incorpora no Pai Fernando, também contou há um tempo atrás a história de como resolveu abandonar tudo para se refugiar no interior da mata e como teve que retornar. O caboclo Beira Mar que recebo também contou uma história de como teve que abandonar sua tribo para achar a cura com o Divino, o qual procurou por anos a fio e como depois descobriu que ele esteva sempre presente em cada um.
Juntei todas estas histórias porque percebi uma grande mensagem que Zambi, através de seus mensageiros dos mais diversos Orixás, busca nos passar. A verdadeira espiritualidade é vivida e vivenciada em nosso dia-a-dia , junto às pessoas e em nossos relacionamentos. Não podemos fugir deles. Às vezes me pedem que fale sobre demandas espirituais, sobre movimentos dos espíritos desencarnados, mas a visão de que tenho da Umbanda é vida, é a transmutação causada pelos pensamentos , é ,enfim, o fortalecimento causado pelo entendimento de cada processo que vivenciamos. Portanto não há nada mais útil do que focarmos na qualidade de nossas vidas junto aos que nos cercam.
Morando aqui no alto de Colombo, num sítio mais ou menos isolado, pelo menos neste período da vida, sou feliz e de fato não me sinto só.  A cada gira que frequento sei  que entre os que estão de branco não há diferenças além das cores das faixas, que designam a que Orixá pertencem. Apesar de sermos diferentes em pensamentos e culturas na hora do "aperto",  além dos dirigentes logicamente, sempre haverá alguém do nosso lado para estender a mão quando literalmente caímos ou para nos amparar num momento de emoção forte. Como também juntos rimos muito, porque se há um sinal de que há uma energia superior nos envolvendo é sem dúvida o bom humor.
Giramos, giramos e giramos em nossa existência pelas mais diversas situações e precisamos ter a certeza de que sós, no momento que ficarmos tontos, não conseguimos o equilíbrio perfeito. Eu busco repassar aqui o que compreendo porque sei que a partir disto, às vezes um pequeno insigth, quem realmente precisar vai encontrar a sua verdade, porque nada do que falo é absoluto, antes minhas experiências na Umbanda se adaptam a realidade de cada um. Porque a própria Umbanda é assim: uma religião que auxilia a enfrentar os sofrimentos e a entendê-los, porque cada passo que damos no presente tem uma enorme valia em nossa evolução e ele deve ser dado com a coragem de Ogum, a firmeza de Xangô, com o amor à vida de Oxóssi, sob a proteção sempre de Oxalá. Afinal, a vida é uma grande gira.

quarta-feira, 8 de junho de 2011

Corpo e Espírito

Eu avisei. Syrus passou o dia assistindo vídeos de sustos pelo Youtube. À noite , quando eu já estava quase dormindo veio a gritaria e o choro: Mamãe as caras que eu vi na internet estão se multiplicando em minha mente,  estou com medo dos meus pensamentos! Posso dormir com vocês? Mais calmo me explicava que não conseguia dominar seus pensamentos, que fugiram do seu controle. Não havia nada de sobrenatural ,além da própria mente dele. Pensei na hora: já pensou se cada vez que nossos pensamentos fugissem do controle a gente começasse a gritar? Seria muito mais fácil de se viver assim na realidade, pois saberíamos que o que está fora do controle é nossa mente e não nossa vida.
Não é só a vida espiritual que é misteriosa, nosso próprio corpo tem um mecanismo extraordinário. Há várias teorias, por exemplo, sobre o motivo pelo qual envelhecemos. Um deles me deixou pensativa: nossa renovação celular é constante e muito pequenas partes do corpo permanecem as mesmas num período máximo de 10 anos. Em um ano apenas conseguimos trocar quase que 90% de nossas células. As células vão se copiando como um filme,e no final somos quase como uma cópia pirata grosseira do que fomos na infância.O corpo humano é uma miniatura do que é a natureza fora dele.
A idéia de que somos regidos por uma energia específica de Deus é antiga, pois vem do início do Judaísmo, que falava que nosso espírito era guardado por um anjo específico. Na Umbanda cada membro é regido por uma energia , um Orixá Cósmico. A nossa mini-natureza interna contudo se assemelha em muito as energias que regem o todo.
No cérebro acontecem tempestades como as que vemos na natureza, com direito aos raios causados pelas sinapses dos neurônios e é ele que rege toda a movimentação do tempo em nossa vida, então o cérebro e todas as suas atribuições seriam guiados pela energia Yansã/ Xangô. Outro elemento importante é o sangue e sua fluência pelo nosso corpo, sendo bombeado pelo coração e nessa nossa natureza interna seria regido por Oxum.  A vida que se renova e se copia através das células estaria a cargo de Oxóssi, orixá que personifica a saúde corpórea. Os sais minerais desempenham funções vitais em nosso corpo como manter o equilíbrio de fluidos, controlar a contração muscular, carregar oxigênio para a musculatura e regular o metabolismo energético,esta função seria inevitavelmente de Ogum. Outro elemento muito importante, que determina quem somos e como somos ,são nossos hormônios e sua variação estaria inegavelmente correlata com Yemanjá. A relação do funcionamento de nosso corpo e sua ligação com nosso espírito seria feito, neste nosso universo particular, através de Oxalá.
Nós somos definitivamente um microcosmo e isso é brilhante. O nome de Deus na Umbanda é Zambi, e se Zambi rege o Universo temos que ter em conta que Ele está dentro de nós. É nossa obrigação manter nosso universo equilibrado, tendo em vista que temos um morador tão ilustre. Nossa ação neste mundo pode ser limitada, pois não conseguimos por vezes auxiliar a todos, nem tão pouco mudar o rumo das coisas que nos cercam.
Sozinhos não temos força que gostaríamos de ter, mas ao unirmos estes diferentes Universos, nossas naturezas tão semelhantes, e a centelha divina que há dentro de cada um, em equilíbrio, somos sim capazes de reverter situações em que a vida e a dignidade do ser humano estejam ameaçadas. Um povo unido pode sim fazer com que seus líderes apliquem recursos com mais objetividade contra a violência e à prevenção e combate às drogas.É necessária a união para que as políticas públicas de educação e incentivo às pesquisas sejam também prioridade.Enquanto não entendermos o poder que dispomos como seres humanos dotados de um espírito Divino nossa conta continuará sendo esta: 10-7=4.
Somos como velas acessas em frente ao altar do Divino. Que a sua luz se some a dos outros e que todos consigamos um caminho nessa nossa existência de mais comunhão e caridade.

quarta-feira, 15 de dezembro de 2010

Orixá Regente de 2011

Esses dias a Angela, a  @luzesesonhos, me pergunta qual é o Orixá regente de 2011. Com a flecha apontada disparei: Oxóssi. Emendando coloquei Oxum junto, como coadjuvante do primeiro Orixá.
Amada Angela , peço desculpas porque menti. E uso meu espaço para explicar o porquê. Todos os Orixás, energias advindas do Divino, estão constantemente na terra. Para utilizar de qualquer uma delas é só chamar,mentalizar. Talvez na astrologia, e já digo que não entendo nada disto, haja um signo ou um planeta regente. Neste caso só nosso querido @marcelodalla  para responder.
Por que eu falei Oxóssi? Porque simplesmente precisamos dele.E desejo mesmo que todos usem desta maravilhosa energia em 2011. Estamos no meio de uma epidemia de crack e todos conhecemos alguém que enveredou por este caminho tenebroso. Por que não nos dedicarmos a mandar energia de Oxóssi para quem conhecemos que sofra deste mal? Enviar uma energia de um determinado orixá só funciona quando ela tem um objetivo e uma finalidade bem claros. Infelizmente a energia se dispersa se enviamos a uma causa, sem um "objeto" específico. Vou ser sincera: este ano foquei no @fabinhoadrena a energia de Oxóssi, pois ele está começando a fazer um trabalho muito bonito de conscientização sobre esta droga.
Oxóssi ajuda a curar interiormente também, com alegria e inteligência. E como precisamos de cura interior! Principalmente quando estamos em situações em que a mata está escura,  como explicou painho sobre um ponto , quando passamos por momentos difíceis.E momentos difíceis em nossa vida ,desculpem o trocadilho pobre, são fáceis de ocorrer. Tudo porque não conseguimos ainda ver com os olhos da energia Oxóssi.
Sou muito feliz em ser filha de Yansã e Xangô, assim como sei que tenho Ogum bem pertinho de mim. Mas quando preciso de alguma outra energia ela vem me socorrer.  Temos que entender que as energias Orixás vem quando solicitamos sua força.E cada um de nós precisa de Oxóssi. Eu preciso.
Cada um de nós precisa um pouco mais de alegria, um pouco mais de vida em nossas próprias vidas.E precisa saber atravessar as situações difíceis ,tendo sempre em mente que o pior conseguiremos passar , com fé e coragem. E chamar Oxóssi é estar em mãos seguras.E é em outro ponto cantado que diz assim: Estava na beira do rio sem poder atravessar, chamei pelo caboclo, caboclo Tupinambá. Grande guerreiro Tupinambá, da energia de Oxóssi que não esquece um filho à mingua. Assim como todo caboclo de Oxóssi só nos traz amor, de um tipo especial, que cura!
Todos nós umbandistas , e quem disser ao contrário está mentindo, uma vez ou outra brincou com os filhos de Oxóssi porque são meio "avoados".Mas é em um outro ponto cantado que se diz: Eu me perdi, Oxóssi me achou, Oxóssi não é caça, Oxóssi é caçador..... Quantas vezes você que lê este texto já não se perdeu? Perder em pensamentos, situações, em sentimentos lá não muito dignos? 
E se toda vida vem de uma nascente, porque não dividir as atenções este ano com Oxum? Brotando da terra a mais cristalina água de pensamentos voltados ao amor, à fé e a caridade. Piegas? Só quem vive na luz pode saber o calor que ela oferece.Só quem está num momento de sombras sabe o quanto precisa dela. Que tal se nos colocássemos em frente ao espelho da Oxum em 2011? E se entregássemos a ela todos nossos sentimentos mesquinhos e ela os transmutasse no mais puro ouro?  E assim possuidores do ouro da Oxum seríamos nós mesmos irradiadores de sua beleza e de seu amor, que são Divinos.
O ano de 2011 vai ser legal. Encontraremos pessoas mal humoradas no caminho certamente, como também por vezes estaremos nesta situação. Alguns momentos seremos mal interpretados e interpretaremos os outros de forma errada. Tudo bem, se tivermos em mente uma aldeia iluminada no meio da mata de nossos sentimentos. Seremos felizes,não tem erro.
Todos estão de passagem em nosso caminho, então que 2011 seja o ano em que, em vez de andarmos com uma pressa desmedida, andemos um pouco mais admirando quem anda conosco. Encontraremos nesta mesma caminhada novos amores. Porque o amor ,mesmo aqueles antigos, são recicláveis e se transformam em novos amores dentro de uma nova perspectiva de vida. É isso: desejo que mudem a perspectiva para que o amor lhes pareça sempre novo. E sob a luz e a vida das energias de Oxóssi e Oxum certamente será!
 Minha querida @luzesesonhos quero que neste seu terceiro casamento, pela terceira vez com o Roberto (@roberto_lj), sejam os dois triplamente felizes. Que cada um de nós, em nossos casamentos nesta vida, sejam eles com pessoas, religiões, profissões e com a própria alegria de viver, refaçamos sempre nossos votos sob a luz de Oxóssi e Oxum!

domingo, 28 de novembro de 2010

Firmando Um Ponto....

Andréa, eu não quero ver o Dyogo mexendo em minhas pedrinhas. Olha só, cada uma tem seu lugar aqui e não vou gostar nada disto. Falou muito séria uma fada, em um sonho que tive quando o Dyogo, meu filho do meio tinha 2 meses. A fadinha estava aqui na frente da casa do sítio, numa época que nem sonhava em vir morar aqui.
Meu filho cresceu, está com 11 anos, e na última sexta brigou muito sério, da forma séria que as crianças brigam, com seu irmão por estar usando uma calça dele. Não pela calça. Nos bolsos haviam pedrinhas e ele ia misturar tudo. Eram pedras da sorte. Não me lembro de algum dia meu filho não juntar pedras e não brigar pelas coisas justas, no ponto de vista dele. Está sob a energia de Xangô.
Já meu pequeno ,o Syrus, é distraido por natureza, se magoa facilmente  quando chega a prestar alguma atenção em quem lhe chama à razão. Trouxe do mato e guarda em seu quarto uma madeira que lembra um arco. Um dia diz que vai fazer flecchas para ele. É um pequeno Oxóssi. Foi da boca dele que também ouvi um grande ensinamento esta semana, eu e uma amiga. Ela estava muito triste. Ele percebeu a tristeza disfarçada e falou: acho legal o jeito das filhas de Yansã, é divertido as vezes. O que eu não acho legal é filhas de Oxum agirem como filhas de Yansã, isso vai contra a natureza. Filhas de Yansã são filhas de Yansã. Filhas de Oxum são filhas de Oxum. 
Todas as crianças são capazes de nos passar mensagens, por sua pureza. Esta minha amiga, sem ele saber , realmente é filha de Oxum e andava triste querendo empunhar uma espada ,quando na verdade sua resposta estava no espelho.Talvez estejamos tão embrenhados na mata de nossos pensamentos que não consigamos mais ler nossos próprios símbolos.
Nossa vida é ler ,interpretar e produzir símbolos. A escrita e a fala são símbolos. Eu creio que deveríamos estudar semiótica desde pequenos, na escola mesmo, mas com um linguajar mais acessível. Na umbanda , simplificando bem, a assinatura de distinção das entidades é o ponto riscado.
Em pontos de exu na maioria das vezes você identifica tridentes, por exemplo. Nada tem a ver com a figura demoníaca constituida a partir da Idade Média pela Santa Igreja Católica. O tridente é um símbolo milenar atribuído a Poseidon, deus dos mares e a princípio é o elemento que possibilita a pesca e a fartura de alimentos. Na religião hindu, logo depois, foi usado como arma de Shiva, representando a criação ,o ser e a destruição, ou a possibilidade de comunicar o passado, presente e futuro. Ainda sobre exus ,um dos símbolos que depois, e confio nisto, que acabar esta guerra no Rio de Janeiro terá o significado de proteção será o da caveira: morte e prisão para quem merece, proteção ao trabalhador.
Talvez um dos símbolos mais antigos seja o da flecha. Ele está representado nas divindades gregas Apolo e Artemis.Na Umbanda brasileira a linha dos caboclos, seja de Ogum, Oxossi ou Xangô, utilizasse em seus pontos flechas. Índios de todos os pontos do mundo sabem a máxima: uma flecha sozinha pode ser facilmente quebrada, mas num feixe delas se torna invulnerável. Portanto do Ocidente à China sabe-se que simboliza a importância da união. No mundo inteiro este símbolo é usado ,mas sua interpretação é feita conforme o contexto em que se encontra. Uma seta indicando uma direção numa rodovia, não indica logicamente a presença de índios no local. Um fato interessante que pesquisei é que o único lugar onde a flecha nunca foi usada como símbolo foi nas civilizações pré-colombianas ,onde usava-se um dardo lançado por uma funda.
Quando se mora perto da natureza e se depende dela o ser humano é obrigado a interpretar os símbolos. Pescadores sabem quando vai chover ou quando vai parar, não pelo estudo de metereologia,mas pela observação e ensinamentos passados pelas gerações. Assim como também em fazendas e sítios o pessoal da lida com animais e lavoura também sabem interpretar os sinais da natureza. Uma coisa eu sei, pois aprendi aqui: aranhas andando pelo meio da casa é um sinal de que vai esfriar, pois elas estão procurando abrigos mais quentes.
O estudar demais e seguir regras nos faz fechar nossas mentes para o novo.  A Umbanda como religião ainda é uma criança pequena, a interpretação de seus símbolos e a formação deles ainda está em crescimento. Para mim, cada vez mais , como uma vez falei em meu livro- Terapia do Pensar-Editora Juruá- a captação dos elementos que correm no inconsciente coletivo pelos médiuns com ajuda das entidades, se transformarão em mensagens educacionais e de força, cada vez mais importantes para estes tempos tão tumultuados. Talvez aí esteja um ponto importante: as entidades como auxiliadores da leitura de símbolos pessoais para que cada um com seu livre-arbítrio possa construir um destino, respeitando sempre sua própria natureza. Tudo isto tem me ajudado a educar meus filhos: o meu de Xangô sempre chamo a atenção para que evite julgamentos precipitados e o meu de Oxóssi sempre procuro falar sobre notícias dos telejornais, para se ligar um pouco em nossa civilização e seus acontecimentos. Quanto ao meu filho mais velho acredito que ele seja de Ogum, pois travamos juntos batalhas importantes nesta vida, mas ainda temos que aprender a conviver melhor. Quanto a mim mesma ,tenho buscado ficar relembrando que ter um temperamento explosivo não é um atributo e sim um defeito. E como tal deve ser doutrinado.
Lembrem -se também, fadas são lindas e pequeninas, mas podem também ser mal humoradas. Tenham uma ótima semana.

Aconselho se quiserem ter um dicionário de símbolos muito bom leiam: Dicionário Ilustrado de Simbolos de Hans Biedermann - Editora Melhoramentos.

Não esqueçam da campanha: Blog World Cicle: ONDE O MUNDO NUNCA PÁRA: CAMPANHA CRACK NEM PENSAR! http://t.co/cFQ1O72

quarta-feira, 30 de junho de 2010

Das Terras de Jurema!




Com essa coisa toda de Copa do Mundo, acabamos escutando algumas besteiras. Essa difusão de que a Umbanda é africana não sei de onde saiu, mas percorre o twitter dos desavisados. A palavra Orixá é de origem africana ,mas Umbanda é brasileira!
Sempre falo aqui que Orixá não é um ser, é antes de tudo uma energia provinda de Deus, um aspecto apenas Dele, para que possamos com nosso pequeno entendimento olhar para a Sua Grandeza. Energias que sempre existiram e sempre existirão. Meu primeiro contato com o entendimento do que é um orixá não foi na Umbanda, mas sim na igreja católica, para a qual eu trabalhava. Naquele tempo não era adepta de nenhuma religião. Todos nós passávamos por cursos para entender a religiosidade de uma forma ampla. Durante uma hora um religioso de Recife falou de todos os atributos de Yemanjá. Confesso que tinha um conhecimento imenso e nos mostrou uma face maravilhosa desta Orixá. Certa vez, de tanto perguntar, um outro religioso me contou o porquê das escolas deles terem tantas árvores em volta: é que a mata tem um tipo de energia que aguça a inteligência humana. A mata a que ele se referiu é o domínio realmente de um orixá: Oxóssi.
Eu sou completamente apaixonada por esta energia e pelos filhos dela.Admiro todos os caboclos e caboclas de Oxóssi. Seo Folha Verde ,entidade desta linha, quando desce no terreiro em seus médiuns, Pai Jussaro e na Mãe Lucília, me fazem transbordar de emoção literalmente. A sensação que se tem é que há ali uma tribo inteira, não só uma entidade.E a pedido de meu filho mais novo , que é filho de Oxóssi e afilhado do Seo Folha Verde, ao saber que escreveria sobre este orixá pediu que eu falasse que este caboclo citado é uma ligação dos homens com a energia da mata, como são todos os caboclos/caboclas desta linha.
Para exemplificar aos leigos, vou falar aqui de um ilustre homem, que eu acredito ser um grande exemplo de ser possuidor desta energia de Oxóssi e que nasceu há quase 200 anos atrás. Ele reconheceu seu amor pela natureza ainda muito pequeno, quando levava as vacas de propriedade dos pais para pastar. Seu nome era Henry David Thoreau.Na adolescência, ajudou o naturalista suíço Louis Agassiz a coletar espécimes da região para estudo. Formou-se em Literatura clássica e Letras. Fez parte de um grupo que se chamava os transcendentalistas, mas quando se discutia sobre reencarnação sempre falava: vamos viver uma vida de cada vez e não discutir isso.
Porque Thoreau foi tão importante? Porque seus ensinamentos foram colocados em prática com sucesso por Mahatma Gandhi. Porque influenciou ainda pessoas como Tolstói e Martin Luther King Jr. Há duzentos anos atrás já era abolicionista e naturalista, visitava com freqüencia tribos indígenas(coisa que era impensável na época) e seu pensamento político era extremamente atual:"Não peço, imediatamente por nenhum governo, mas imediatamente desejo um governo melhor"
Oxóssi é caçador. Ele vem e nos alimenta a alma de conhecimentos que edificam. Cura-nos da ignorância que nos levam para abismos como o preconceito e a intolerância. Sua condição de simplicidade e ao mesmo tempo abundância no amor ao próximo nos afasta do egoísmo e do egocentrismo, um mal arrasador. É a energia da prosperidade irrestrita, que vem da condição de respeitar a vida onde quer que ela se manifeste. Oxóssi educa com sorriso e acalma com um abraço.
Na última segunda-feira havia me programado para falar primeiro de Ogum que nos forja a alma e depois de Oxóssi que a educa e a alimenta.Então me deparo com a mensagem do Caboclo Junco Verde para todos os médiuns do terreiro que frequento, mas que certamente serve para todo ser humano que trilha o caminho da verdadeira caridade:
"Deve ser avisado a todas as pessoas das giras que a Umbanda mantem um exército que obedece as ordens de Oxalá. Igual ao exército da Terra, os soldados da Umbanda tem como compromisso assumido no amaci*:defender os fracos;enaltecer os humildes; coibir a prepotência; tirar da escuridão os aflitos, os desesperados e os obsediados; curar os doentes; alegrar os tristes;acalmar os nervosos;. aliviar a dor; encaminhar os desajustados; salvar os viciados e trazer honra para a religião brasileira que é a Umbanda. Quem não quiser fazer isso pode se juntar aos pedintes do amor. Quem se doa, ganha." CABOCLO JUNCO VERDE - 28.06.2010